Ο ΤΡΑΜΠ ΚΙ Ο ΚΑΝΑΠΕΣ…

Από χθες το βράδυ όλη η υφήλιος ασχολείται με τη νίκη του Ντόναλντ Τραμπ στις Προεδρικές εκλογές που έλαβαν χώρα στις Η.Π.Α. Εμείς οι Έλληνες,γνωστοί για την υπερβολή μας έχουμε κάνει χιλιάδες σχόλια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης,κυρίως κατά του Τραμπ.   Πράγματι πως να υποστηρίξεις ένα σεξιστή,ρατσιστή και εκκεντρικό μεγιστάνα που νομίζει ότι μπορεί να κάνει οτιδήποτε απλά επειδή διαθέτει χρήματα.

Από την άλλη η Κυρία Κλίντον…Αντιπαθής,συντηρητική,αλλά αποτελούσε το μικρότερο κακό από τα δύο…τον μονόφθαλμο ανάμεσα στους τυφλούς…

Καθόμαστε λοιπόν στον καναπέ μας και το πληκτρολόγιο παίρνει φωτιά από τα σχόλιά μας..σαν να χουμε λυμένα όλα τα προβλήματά μας..σαν να ζούμε σε μια χώρα όπου όλα πάνε κατ’ ευχήν..Θα μπορούσε να πει κανείς ότι λυπόμαστε τους Αμερικάνους για το χθεσινή εκλογή..εμείς που έχουμε χιλιάδες άνεργους,χιλιάδες κάτω από το όριο της φτώχειας,που μας κλείνουν σχολεία,που αποφασίζει η Εκκλησία ποιος θα ναι Υπουργός Παιδείας.

Χλευάζουμε τους Αμερικάνους εμείς που έχουμε γίνει ο περίγελος της Ευρώπης και που τρώμε επί χρόνια καρπαζιές..εμείς που φάγαμε το παραμύθι της Πρώτης φοράς Αριστερά, αλλά που δεν ξέρουμε και τι άλλο να ψηφίσουμε,γιατί εναλλακτική είναι ο Άδωνις και ο Βορίδης,ενώ παραμονεύουν και οι λεβέντες της Χρυσής Αυγής..

Κι αντί να κατεβούμε στους δρόμους και να διεκδικήσουμε μια καλύτερη ζωή,κρατώντας όση αξιοπρέπεια μας έχει απομείνει, βουλιάζουμε πιο βαθιά στον καναπέ μας και γελάμε με τα Αμερικανάκια που την πατήσανε..κι έτσι αισθανόμαστε ότι δεν είμαστε οι μόνοι μαλάκες στην υφήλιο..υπάρχουν κι άλλοι..δεν είμαστε μόνοι στον πάτο του βαρελιού…

Κι αύριο μέρα είναι…κάτι θα βρούμε να ασχοληθούμε που θα μας κάνει να ξεχάσουμε τη μιζέρια μας…και η ζωή συνεχίζεται;

adioristos

Read Full Post »

Facebook στα… Αρχαία Ελληνικά

Την επιλογή της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσα έκανε διαθέσιμη στους χρήστες του το Facebook, τιμώντας με αυτόν τον τρόπο τις ρίζες της πιο σημαντικής γλώσσας στην Ιστορία.

Τα μηνύματα αναγράφονται ως «Αγγέλματα» και το facebook ρωτάει «Τί δοκείς» αντί για «Τι σκέφτεσαι», ενώ όταν κάποιος επιθυμεί να σχολιάσει μια φωτογραφία βλέπει την ένδειξη «Σχόλιον γράφειν».

Η δε αρχική σελίδα έχει γίνει «οἶκος» όπως φαίνεται και στη φωτογραφία.

Για να αλλάξει η γλώσσα θα πρέπει να πάτε:
1. «Ρυθμίσεις»
2. «Γλώσσα»
3. Αναζητήστε την επιλογή «Ελληνική αρχαία» και πατήστε «Αποθήκευση αλλαγών»

http://www.tanea.gr/

Read Full Post »

ΟΙ ΙΣΠΑΝΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΑΠΕΡΓΟΥΝ…ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ;

Τον ερχόμενο Νοέμβριο, οι γονείς στην Ισπανία κάνουν απεργία. Ή καλύτερα, αποχή από τα μαθήματα. Δηλαδή, από τα μαθήματα των παιδιών τους. Την κινητοποίηση «μποϊκοτάζ στο διάβασμα στο σπίτι», έχει καλέσει η Ένωση Γονέων Δημόσιων Σχολείων. Αν οι δάσκαλοι επιμείνουν να στείλουν διάβασμα στο σπίτι στη διάρκεια του μποϊκοτάζ, τα παιδιά θα πρέπει να το αρνηθούν, και να επιστρέψουν την επόμενη μέρα στο σχολείο με ένα σημείωμα από τους γονείς τους που θα εξηγεί τι συμβαίνει. Γονείς και παιδιά «παλεύουν» πάνω από προβλήματα, κείμενα και εργασίες, όχι μόνο στην Ισπανία. Και λένε, «φτάνει».

Η διαμάχη ανάμεσα στους γονείς που θέλουν πολύ διάβασμα στο σπίτι, και σε αυτούς που δε θέλουν, έχει φουντώσει στην Ισπανία.Και το φαινόμενο δεν έχει «ισπανική εντοπιότητα». Όποιος έχει παιδί στο σχολείο, του ελληνικού συμπεριλαμβανομένου, είναι πολύ πιθανό να έχει ακούσει -συχνά έκπληκτος- μητέρες να ζητούν από τις δασκάλες πολύ διάβασμα στο σπίτι για τα παιδιά. «Για να μαθαίνουν καλύτερα», λένε κάποιες, «αν δεν έχουν διάβασμα, πώς θα απασχοληθούν;», αναρωτιούνται άλλες -πιο ειλικρινείς. Υπάρχουν ακόμη και γονείς που θεωρούν ότι ο δάσκαλος «δεν είναι καλός», αν δε στέλνει δουλειά για το σπίτι.

Το διάβασμα στο σπίτι στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση

Η κουβέντα συνήθως επικεντρώνεται στο δημοτικό σχολείο -«ξεχνώντας» το γυμνάσιο, όπου δεν είναι ασυνήθιστο τα παιδιά να περνούν τα απογεύματά τους με τα κεφάλια κάτω, όλο το απόγευμα, κάθε απόγευμα.

Ένας 15χρονος ισπανός έχει διάβασμα 6,5 ωρών στο σπίτι την εβδομάδα, αναφέρει έρευνα του Οργανισμού για την Οικονομική Συνεργασία και Ανάπτυξη το 2012. Στην ίδια καταγραφή φαίνεται ότι στη Ρουμανία, το Καζακστάν και τη Ρωσία, οι μαθητές ξοδεύουν 7 ώρες την εβδομάδα, ή και περισσότερο, για διάβασμα στο σπίτι. Στη Φινλανδία, λιγότερο από 3 ώρες την εβδομάδα, δηλαδή, στην τρίτη γυμνασίου ο μαθητής διαβάζει στο σπίτι 36 λεπτά τη μέρα, σύμφωνα με την έρευνα.

Παιδιά με burn-out, γονείς με στρες

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, όσο αυξάνεται το διάβασμα στο σπίτι, τόσο αυξάνεται το στρες στην οικογένεια, σύμφωνα με έρευνα που δημοσιεύτηκε στην American Journal of Family Therapy το 2015.

Το 2013, έρευνα σε σχολεία «υψηλών επιδόσεων» κατέγραψε σωματικά προβλήματα σε μαθητές λυκείου που έχουν πολύ διάβασμα στο σπίτι. Η μελέτη δημοσιεύτηκε στη Journal of Experimental Education, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι πάνω από 2 ώρες διαβάσματος στο σπίτι την ημέρα, είναι αντιπαραγωγικό. Αλλά οι μαθητές που συμμετείχαν, απάντησαν ότι μελετούν πάνω από 3 ώρες την ημέρα. Το 80% των μαθητών ανέφεραν ότι είχαν βιώσει τουλάχιστον ένα σύμπτωμα σχετιζόμενο με το στρες τον περασμένο μήνα.

Απόσυρση, πλήξη και burnout-εξουθένωση, λιγότερος χρόνος για οικογένεια, φίλους και εξωσχολικές δραστηριότητες, έλλειψη ύπνου και αυξημένο στρες, είναι μεταξύ των συνεπειών που καταγράφονται.

Στην Ελλάδα, σύμφωνα με την έρευνα του ΟΑΣΑ το 2012, οι μαθητές γυμνασίου διαβάζουν πάνω από 5 ώρες την εβδομάδα. Αλλά, όποιος έχει παιδί στο γυμνάσιο ή στο λύκειο, γνωρίζει καλά ότι το διάβασμα στο σπίτι δεν είναι μία ώρα την ημέρα.

Αρχική

Read Full Post »

Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ

Το 1908 ήταν μια χρονιά – ορόσημο για τους λαούς της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Τη χρονιά αυτή εκδηλώθηκε και επικράτησε το κίνημα των Νεότουρκων, που έθεσε στον περιθώριο τον Σουλτάνο. Πολλές ήταν οι ελπίδες που επενδύθηκαν στους νεαρούς στρατιωτικούς για μεταρρυθμίσεις στο εσωτερικό της θνήσκουσας Αυτοκρατορίας.

Σύντομα, όμως, οι ελπίδες τους διαψεύστηκαν. Οι Νεότουρκοι έδειξαν το σκληρό εθνικιστικό τους πρόσωπο, εκπονώντας ένα σχέδιο διωγμού των χριστιανικών πληθυσμών και εκτουρκισμού της περιοχής, επωφελούμενοι της εμπλοκής των ευρωπαϊκών κρατών στο Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Το ελληνικό κράτος, απασχολημένο με το «Κρητικό Ζήτημα», δεν είχε τη διάθεση να ανοίξει ένα ακόμη μέτωπο με την Τουρκία.

Οι Τούρκοι με πρόσχημα την «ασφάλεια του κράτους» εκτοπίζουν ένα μεγάλο μέρος του ελληνικού πληθυσμού στην αφιλόξενη μικρασιατική ενδοχώρα, μέσω των λεγόμενων «ταγμάτων εργασίας» («Αμελέ Ταμπουρού»). Στα «Τάγματα Εργασίας» αναγκάζονταν να υπηρετούν οι άνδρες που δεν κατατάσσονταν στο στρατό. Δούλευαν σε λατομεία, ορυχεία και στη διάνοιξη δρόμων, κάτω από εξοντωτικές συνθήκες. Οι περισσότεροι πέθαιναν από πείνα, κακουχίες και αρρώστιες.

Αντιδρώντας στην καταπίεση των Τούρκων, τις δολοφονίες, τις εξορίες και τις πυρπολήσεις των χωριών τους, οι Ελληνοπόντιοι, όπως και οι Αρμένιοι, ανέβηκαν αντάρτες στα βουνά για να περισώσουν ό,τι ήταν δυνατόν. Μετά τη Γενοκτονία των Αρμενίων το 1916, οι τούρκοι εθνικιστές υπό τον Μουσταφά Κεμάλ είχαν πλέον όλο το πεδίο ανοιχτό μπροστά τους για να εξολοθρεύσουν τους Ελληνοπόντιους. Ό,τι δεν κατάφερε ο Σουλτάνος σε 5 αιώνες το πέτυχε ο Κεμάλ σε 5 χρόνια!

Το 1919 οι Έλληνες μαζί με τους Αρμένιους και την πρόσκαιρη υποστήριξη της κυβέρνησης Βενιζέλου προσπάθησαν να δημιουργήσουν ένα αυτόνομο ελληνοαρμενικό κράτος. Το σχέδιο αυτό ματαιώθηκε από τους Τούρκους, οι οποίοι εκμεταλλεύθηκαν το γεγονός για να προχωρήσουν στην «τελική λύση».

Στις 19 Μαΐου 1919 ο Μουσταφά Κεμάλ αποβιβάζεται στη Σαμψούντα για να ξεκινήσει τη δεύτερη και πιο άγρια φάση της Ποντιακής Γενοκτονίας, υπό την καθοδήγηση των γερμανών και σοβιετικών συμβούλων του. Μέχρι τη Μικρασιατική Καταστροφή το 1922 οι Ελληνοπόντιοι που έχασαν τη ζωή τους ξεπέρασαν τους 200.000, ενώ κάποιοι ιστορικοί ανεβάζουν τον αριθμό τους στις 350.000.

Όσοι γλίτωσαν από το τουρκικό σπαθί κατέφυγαν ως πρόσφυγες στη Νότια Ρωσία, ενώ γύρω στις 400.000 ήλθαν στην Ελλάδα. Με τις γνώσεις και το έργο τους συνεισέφεραν τα μέγιστα στην ανόρθωση του καθημαγμένου εκείνη την εποχή ελληνικού κράτους και άλλαξαν τις πληθυσμιακές ισορροπίες στη Βόρειο Ελλάδα.

Με αρκετή, ομολογουμένως, καθυστέρηση, η Βουλή των Ελλήνων ψήφισε ομόφωνα στις 24 Φεβρουαρίου 1994 την ανακήρυξη της 19ης Μαΐου ως Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

ΠΗΓΗ: http://www.sansimera.gr/articles/140#ixzz3agzq2jEt

Read Full Post »

ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ: ΑΠΟ ΤΟ ΣΙΚΑΓΟ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Εργατική Πρωτομαγιά

Ετήσια γιορτή, με παγκόσμιο χαρακτήρα των ανθρώπων της μισθωτής εργασίας. Με συγκεντρώσεις και πορείες, η εργατική τάξη βρίσκει την ευκαιρία να προβάλει τα κοινωνικά και οικονομικά της επιτεύγματα και να καθορίσει το διεκδικητικό της πλαίσιο για το μέλλον. Η Πρωτομαγιά είναι απεργία και όχι αργία, όπως συμβαίνει στην Ελλάδα, αλλά και σε πολλές χώρες του κόσμου.

Η Πρωτομαγιά, ως εργατική γιορτή, καθιερώθηκε στις 20 Ιουλίου 1889, κατά τη διάρκεια του ιδρυτικού συνεδρίου της Δεύτερης Διεθνούς (Σοσιαλιστικής Διεθνούς) στο Παρίσι, σε ανάμνηση του ξεσηκωμού των εργατών του Σικάγου την 1η Μαΐου 1886, που διεκδικούσαν το οκτάωρο και καλύτερες συνθήκες εργασίας. Κατέληξε σε αιματοχυσία λίγες μέρες αργότερα, με την επέμβαση της αστυνομίας και των μπράβων της εργοδοσίας.

Τα γεγονότα του Σικάγου

Τα εργατικά συνδικάτα των ΗΠΑ αποφάσισαν την έναρξη απεργιακών κινητοποιήσεων την 1η Μαΐου 1886 για το οκτάωρο, ωθούμενα από τις επιτυχημένες διεκδικήσεις των καναδών συντρόφων τους. Την περίοδο εκείνη το κανονιστικό πλαίσιο εργασίας στις ΗΠΑ ήταν σχεδόν ανύπαρκτο και οι εργοδότες μπορούσαν να απασχολούν το προσωπικό τους κατά το δοκούν, ακόμη και τις Κυριακές.

Στην απεργία πήραν μέρος περίπου 350.000 εργάτες σε 1.200 εργοστάσια των ΗΠΑ. Την Πρωτομαγιά του 1886 έγινε στο Σικάγο η πιο μαχητική πορεία, με τη συμμετοχή 90.000 ανθρώπων. Στην κεφαλή της πορείας ήταν ο αναρχοσυνδικαλιστής Άλμπερτ Πάρσονς, η γυναίκα του Λούσι και τα επτά παιδιά τους.

Το πρώτο αίμα χύθηκε δύο ημέρες αργότερα έξω από το εργοστάσιο ΜακΚόρμικ στο Σικάγο. Απεργοσπάστες προσπάθησαν να διασπάσουν τον απεργιακό κλοιό και ακολούθησε συμπλοκή. Η Αστυνομία και οι μπράβοι της επιχείρησης επενέβησαν δυναμικά. Σκότωσαν τέσσερις απεργούς και τραυμάτισε πολλούς, προκαλώντας οργή στην εργατική τάξη της πόλης.

Την επομένη αποφασίστηκε συλλαλητήριο καταδίκης της αστυνομικής βίας στην Πλατεία Χεϊμάρκετ, με πρωτοστατούντες τους αναρχικούς. Η συγκέντρωση ήταν πολυπληθής και ειρηνική. Το κακό, όμως, δεν άργησε να γίνει. Οι αστυνομικές δυνάμεις πήραν εντολή να διαλύσουν δια της βίας τη συγκέντρωση και τότε από το πλήθος των απωθούμενων διαδηλωτών ρίφθηκε μια χειροβομβίδα προς το μέρος τους, η οποία εξερράγη, σκοτώνοντας έναν αστυνομικό και τραυματίζοντας δεκάδες. Η αστυνομία άνοιξε πυρ κατά βούληση κατά των συγκεντρωμένων, με αποτέλεσμα να σκοτωθούν τουλάχιστον τέσσερις διαδηλωτές και να τραυματιστεί απροσδιόριστος αριθμός, ενώ έξι αστυνομικοί έχασαν τη ζωή τους από πυρά (φίλια ή των διαδηλωτών παραμένει ανεξακρίβωτο), ανεβάζοντας τον αριθμό τους σε επτά.

Read Full Post »

Έρευνα της Unicef και της Unesco:15 εκατομμύρια παιδιά στη Μέση Ανατολή δεν πηγαίνουν σχολείο

Περισσότερα από 12 εκατομμύρια παιδιά στη Μέση Ανατολή δεν πηγαίνουν στο σχολείο προειδοποιεί η Unicef σημειώνοντας ότι στον αριθμό αυτόν δεν περιλαμβάνονται τα παιδιά που έχουν αναγκασθεί να εγκαταλείψουν το σχολείο εξαιτίας των συρράξεων στη Συρία και το Ιράκ.

Εάν συνυπολογισθούν τα παιδιά εμπόλεμων χωρών ή περιοχών ο αριθμός φθάνει στα 15 εκατομμύρια σύμφωνα με έκθεση που έγινε από κοινού από τη Unicef και την Unesco που δόθηκε στη δημοσιότητα στη Βηρυτό.

Στην έκθεση εκφράζεται ικανοποίηση για τους σημαντικούς πόρους και το πολιτικό κεφάλαιο που έχουν δοθεί για την εκπαίδευση στη Μέση Ανατολή την τελευταία δεκαετία και σημειώνεται ότι ο αριθμός των παιδιών που δεν είχε πρόσβαση στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση έχει μειωθεί, σε ορισμένες περιπτώσεις κατά το ήμισυ.

Ωστόσο, κατά τα τελευταία χρόνια δεν έχει καταγραφεί καμία πρόοδος. Ο αριθμός των 12,3 εκατομμυρίων παιδιών που δεν πηγαίνουν στο σχολείο περιλαμβάνει 4,3 εκατομμύρια της πρωτοβάθμιας, 2,9 εκατομμύρια της δευτεροβάθμιας και 5,1 της προσχολικής εκπαίδευσης και αντιστοιχεί στο 15% των παιδιών στη Μέση Ανατολή.

Η έρευνα πραγματοποιήθηκε σε εννέα χώρες της Μέσης Ανατολής και ο κύριος λόγος στέρησης της εκπαίδευσης είναι η φτώχεια. Σε πολλές περιπτώσεις οι οικογένειες δεν είναι σε θέση να πληρώσουν το αντίτιμο των σχολικών βιβλίων και της στολής, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις οι οικογένειες αποφασίζουν να στείλουν τα παιδιά τους να εργαστούν.

http://www.tvxs.gr

Read Full Post »

Η σκαπάνη «ψάχνει» τα λείψανα του Λόρκα

Εβδομήντα και πλέον χρόνια μετά την εκτέλεση του Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα από παραστρατιωτικούς του φρανκικού καθεστώτος, στις αρχές του ισπανικού εμφυλίου πολέμου, άρχισε χθες η εκσκαφή μαζικών τάφων, όπου πιστεύεται ότι βρίσκονται τα λείψανα του Ισπανού ποιητή.

Μια ομάδα ειδικών, με επικεφαλής αρχαιολόγους, άρχισε τις εργασίες της στο Αλφάκαρ, κοντά στη Γρανάδα, όπου βρίσκονται οι τάφοι. Το άνοιγμά τους αναμένεται να διαρκέσει περί τους δύο μήνες.

Ωστόσο, παραμένει ασαφές αν η εκσκαφή θα βοηθήσει στη διαλεύκανση των συνθηκών θανάτου του Λόρκα. Οι απόγονοί του διαφωνούν με την εκσκαφή, αλλά συμφωνούν να δώσουν δείγματα DNA για την πιστοποίηση των οστών, χωρίς όμως να αποκλείεται να αρνηθούν τη δημοσιοποίηση των ευρημάτων.

Οι απόγονοι του μεγάλου ποιητή θεωρούν ότι μια νέα κηδεία κι ένας ξεχωριστός τάφος θα διαφοροποιήσει τον πρόγονό τους από χιλιάδες άλλα θύματα του εμφυλίου. Ο αντίλογος, όμως, λέει ότι είναι απαράδεκτο το γεγονός πως ο πλέον αγαπητός σύγχρονος ποιητής της Ισπανίας παραμένει θαμμένος σε έναν ανώνυμο τάφο

http://www.ethnos.gr

Read Full Post »

Όταν τα παιδιά των γκέτο συνάντησαν τον Όμηρο…

Πώς να πείσεις 14χρονα και 15χρονα Γαλλάκια να επιλέξουν τα αρχαία ελληνικά ως μάθημα στο σχολείο του υποβαθμισμένου προαστίου όπου ζουν και φοιτούν; Τι ελπίδες μπορεί να έχεις, δεδομένου ότι στο άκουσμα της λέξης grec το μυαλό τους πηγαίνει αποκλειστικά στο sandwich grec (ελληνιστί σουβλάκι);

«Υποψήφιους πελάτες». Έτσι αποκαλεί ο Ογκιστέν ντ΄ Ιμιέρ τους μαθητές της Γ΄ Γυμνασίου στο Μο, το «δύσκολο» προάστιο του Παρισιού στο οποίο διδάσκει. Δεκαπέντε χρόνια τώρα, ο Ντ΄ Ιμιέρ δίνει μάχη προκειμένου να παραμείνει ζωντανή μια νεκρή γλώσσα όπως τα αρχαία ελληνικά στο σχολείο της περιοχής του και για να το επιτύχει, εφευρίσκει διάφορες μεθόδους ώστε να «στρατολογήσει πελάτες» μεταξύ των τάξεων της Γ΄ Γυμνασίου, οπότε και αρχίζουν να προσφέρονται τα αρχαία ελληνικά ως μάθημα επιλογής. Ένας ηράκλειος άθλος, ο οποίος – επισημαίνει η «Figaro»«ξεπέρασε τα όρια της μυθολογίας και έγινε πραγματικότητα» χάρη στο βιβλίο που έγραψε ο Ντ΄ Ιμιέρ με τις εμπειρίες του: «Ηomere et Shakespeare en banlieue» (Ο Όμηρος και ο Σαίξπηρ στα υποβαθμισμένα προάστια).

– Λοιπόν, τι είναι για εσάς τα ελληνικά (le grec);

– Σάντουιτς!

– Όχι, σοβαρά τώρα, έχετε ακούσει ποτέ να γίνεται λόγος για τα αρχαία ελληνικά ή τα λατινικά; – Αυτές είναι νεκρές γλώσσες! – Δεν χρησιμεύουν σε τίποτα! – Αυτά είναι για τους κεσβλά! (τους βλάκες)

Κάθε χρονιά, ο ίδιος διάλογος. Πολλοί άλλοι στη θέση του Ντ΄ Ιμιέρ θα είχαν καταθέσει τα όπλα. Εκείνος όμως επιμένει. Ψάχνει μεταξύ των μαθητών να βρει κάποιον να φοράει Νike. Και τους επισημαίνει πως βγαίνει από τα ελληνικά, από τη νίκη. Τους εξηγεί πως τα αρχαία ελληνικά μπορούν να τους βοηθήσουν να κάνουν πρόοδο στα γαλλικά, τις επιστήμες ή και στις «ζωντανές γλώσσες». Δεν διστάζει να επικαλεστεί και τον Ζιντάν αν χρειαστεί, τον θρυλικό ποδοσφαιριστή. «Ξέρετε πως έχει ιδρύσει μια οργάνωση κατά της leucodystrophie; (της λευκοδυστροφίας)», τους ρωτάει. Και βλέποντας πως «τσιμπάνε», τους αναλύει την ετυμολογία της λέξης που περιγράφει μια σπάνια νευρολογική πάθηση, και είναι φυσικά ελληνική.

Ο Ντ΄ Ιμιέρ έμαθε να αγαπά τα αρχαία ελληνικά και τα λατινικά όταν ήταν ακόμα παιδί. Και οι δύο γονείς του ήταν καθηγητές, επιμένει όμως πως δεν τον πίεσαν ποτέ να ενδιαφερθεί γι΄ αυτά. Τελείωσε το σχολείο, σπούδασε πολιτικές επιστήμες, κλασικές γλώσσες και θέατρο, πέρασε τον ειδικό διαγωνισμό που διοργανώνεται στη Γαλλία για τις θέσεις καθηγητών, έκανε το stage του σε ένα προνομιούχο προάστιο του Παρισιού, το ΣενΖερμέν-αν-Λε, κατόπιν διορίστηκε σε ένα λύκειο του Μο, ενός υποβαθμισμένου προαστίου περίπου 40 χιλιόμετρα από το κέντρο της γαλλικής πρωτεύουσας, τοποθετημένου μεταξύ εργατικών πολυκατοικιών και χωραφιών. Εκεί, αναφέρει η «Figaro», «βιώνει για πρώτη φορά την απόλυτη ακινησία ενός εκπαιδευτικού συστήματος που έχει ξεχάσει τους μαθητές».

«Για ομοφυλόφιλους»
Ο επιθεωρητής εκπαίδευσης που διορίζεται να τον αξιολογήσει «καταγγέλλει» στην Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης πως ο εν λόγω Ντ΄ Ιμιέρ ακολουθεί «παιδαγωγικές μεθόδους μιας άλλης εποχής». Κι αυτό, διότι δεν ανέχεται από τους μαθητές του καμία καθυστέρηση, ούτε στην ώρα προσέλευσης ούτε στις εργασίες για το σπίτι, και τους υποχρεώνει να ξαναγράφουν 25 φορές κάθε λάθος. Είναι τόσα πολλά τα προβλήματα, που τα αρχαία ελληνικά «δεν συμπεριλαμβάνονται στις προτεραιότητές του». Πόσω μάλλον αφού η πρώτη επαφή του νεαρού καθηγητή με τον υποδιευθυντή τού σχολείου καταλήγει με τον τελευταίο να λέει: «Α, τα (αρχαία) ελληνικά… αυτά είναι για τους pedes (τους ομοφυλόφιλους)». Όταν τίθεται ωστόσο θέμα «επιβίωσής» τους στο σχολείο, ελλείψει ενδιαφερόμενων γι΄ αυτά μαθητών, «αντέδρασα ενστικτωδώς. Έπρεπε να πολεμήσω γι΄ αυτό το μάθημα που μου είχε προσφέρει τόση ικανοποίηση στα δικά μου σχολικά χρόνια». Χρειαζόταν μια «μέθοδο στρατολόγησης», με τα χρόνια την τελειοποίησε. Σήμερα, καλεί συχνά παλιούς μαθητές να έρθουν να πουν «έναν καλό λόγο» για τα αρχαία ελληνικά στους 15χρονους «υποψήφιους πελάτες»: «Είναι καλύτεροι πρεσβευτές τους από μένα», εξηγεί.

Τα αρχαία ελληνικά στη σημερινή Γαλλία

ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΑ, το δημοτικό έχει πέντε τάξεις, το γυμνάσιο τέσσερις και το λύκειο τρεις. Η Τroisieme, που αντιστοιχεί στη δική μας Γ΄ Γυμνασίου, είναι η πρώτη τάξη όπου οι μαθητές μπορούν να επιλέξουν ως μάθημα επιλογής τα αρχαία ελληνικά, κάνοντας τρεις ώρες την εβδομάδα. Ανάλογη επιλογή υπάρχει και στη Seconde, που αντιστοιχεί στη δική μας Α΄ Λυκείου ενώ αρχίζοντας την Ρremiere, τη Β΄ Λυκείου, οι μαθητές έχουν πλέον επιλέξει αν θα ακολουθήσουν οικονομικοκοινωνική, λογοτεχνική ή επιστημονική κατεύθυνση. Ακόμα και στη λογοτεχνική κατεύθυνση, πάντως, τα αρχαία ελληνικά παραμένουν έως και στην Τerminale, την τελευταία τάξη του λυκείου, ως μάθημα επιλογής.

http://www.tanea.gr

Read Full Post »

Στατιστικά στοιχεία από Ευρωπαϊκές χώρες για τη σωματική τιμωρία των παιδιών

Ελλάδα:
Στην Ελλάδα δεν υπάρχει μεγάλος αριθμός ερευνών για το θέμα της σωματικής τιμωρίας των παιδιών. Το Ινστιτούτο Υγείας του Παιδιού, το οποίο το 1997 είχε διεξάγει έρευνα για το θέμα στην περιοχή της Αττικής, ανάμεσα σε μαθητές δημοτικών σχολείων και γονείς τους, στην οποία αναδείχθηκε μεταξύ άλλων ότι 65,5% των γονέων χρησιμοποιούσαν την σωματική τιμωρία των παιδιών τους, σε πρόσφατη έρευνα του, σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο του Αιγαίου, σε διαφορετικό αλλά αντιπροσωπευτικό δείγμα γονέων μαθητών Α γυμνασίου σε νησιά του Βόρειου Αιγαίου (παρακάτω επισυνάπτεται περίληψη της έρευνας), βρήκε ότι η σωματική τιμωρία στην οικογένεια, παρά την πρόσφατη απαγόρευσή της από το νόμο 3500/06, εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ευρέως (53%), παρόλο που οι γονείς γνωρίζουν ότι δεν είναι δόκιμο και σκόπιμο να χτυπούν τα παιδιά τους. Περισσότερα στοιχεία από τις έρευνες του Ι.Υ.Π υπάρχουν στην σελίδα: .

Οι στατιστικές από τις Ευρωπαϊκές χώρες που έχουν παρουσιαστεί από το Συμβούλιο της Ευρώπης στο πλαίσιο της εκστρατείας του, δείχνουν μεταξύ άλλων ότι:

– Στην Σουηδία που ήταν η πρώτη χώρα που απαγόρευσε με νόμο την σωματική τιμωρία των παιδιών (1979), σε επαναλαμβανόμενες συγκριτικές έρευνες του γενικού πληθυσμού φαίνεται ότι το ποσοστό αποδοχής της σωματικής τιμωρίας ως μέσου σωφρονισμού από τους γονείς έπεσε από 35% (το 1971) σε λιγότερο από 10% σήμερα. Στο μεταξύ οι έρευνες δεν συνδέουν την ηπιότερη χρήση της σωματικής τιμωρίας με αύξηση προβληματικών συμπεριφορών των παιδιών.

– Στην Βρετανία, όπου δεν έχει υπάρξει απόλυτη νομοθετική απαγόρευση ακόμη, ενώ υπάρχει κίνημα από τις οργανώσεις για τα δικαιώματα του παιδιού που την ζητούν, έρευνες έχουν δείξει ότι η σωματική τιμωρία χρησιμοποιείται ευρέως σε όλες τις ηλικίες. Μεγάλη έρευνα της δεκαετίας του 90 είχε δείξει ότι 38% των μωρών κάτω του ενός έτους δέχονταν ξύλο περισσότερο από μια φορά την βδομάδα και ότι 35% των γονέων παιδιών διαφόρων ηλικιών χρησιμοποιούσαν «σοβαρές» μορφές σωματικής τιμωρίας που προκαλούσαν πόνο ή τραύματα στα παιδιά.

– Στην Γαλλία, όπου επίσης δεν υπάρχει απαγορευτικός νόμος ακόμα, έρευνα έδειξε ότι 96% των παιδιών είχαν εμπειρία κάποιας μορφής σωματικής τιμωρίας από τους γονείς τους, ενώ 30% ανέφεραν ότι είχαν χτυπηθεί με κάποιο μικρό αντικείμενο. 53% των γονέων στο μεταξύ ανέφεραν ότι είναι αντίθετοι με την απαγόρευση της σωματικής τιμωρίας στα παιδιά.

– Στο Βέλγιο, έρευνα του 2004 έδειξε ότι μόνο 19% των γονέων πίστευαν ότι δεν είναι αποδεκτή η σωματική τιμωρία των παιδιών και ότι 17% αυτών θεωρούσαν ότι μπορούν να χτυπούν τα παιδιά τους όποτε αυτοί το έκριναν, χωρίς να υπάρχει ειδική αιτιολογία.

Αναλυτικότερα στοιχεία για τις διαθέσιμες έρευνες σε όλες τις χώρες του κόσμου μπορούν να αναζητηθούν στο site της παγκόσμιας πρωτοβουλίας κατά της σωματικής τιμωρίας των παιδιών:
http://www.endcorporalpunishment.org/pages/frame.html

Οι χώρες του Συμβουλίου της Ευρώπης που μέχρι σήμερα έχουν απαγορεύσει με νόμο την σωματική τιμωρία των παιδιών είναι οι ακόλουθες:

Σουηδία, Φινλανδία, Δανία, Ισλανδία, Νορβηγία, Κύπρος, Ισπανία, Ελλάδα, Πορτογαλία, Γερμανία, Ολλανδία, Λετονία, Ουγγαρία, Κροατία, Αυστρία, Βουλγαρία, Μολδαβία, Ρουμανία, Ουκρανία.

http://www.esos.gr

Read Full Post »

Συμπλοκές στο Παρίσι για το «όχι» του Πάπα στο προφυλακτικό στην Αφρική…

Συγκρούσεις στο Παρίσι μεταξύ καθολικών συντηρητικών και ακτιβιστών που διοργάνωσαν διαμαρτυρία έξω από την Παναγία των Παρισίων την Κυριακή, καταδικάζοντας ηχηρά την απόρριψη της χρήσης του προφυλακτικού στην Αφρική από τον Πάπα Βενέδικτο. Η αστυνομία επενέβη προχωρώντας σε 11 συλλήψεις…

Ακτιβιστές οργανώσεων αφύπνισης για το AIDS και μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος συγκεντρώθηκαν έξω από την Παναγία των Παρισίων, μοιράζοντας προφυλακτικά την ώρα που οι πιστοί έβγαιναν από το ναό μετά την κυριακάτικη λειτουργία.

Οι ακτιβιστές της οργάνωσης Act Up κρατούσαν αφίσες του προκαθήμενου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας με την επιγραφή «δολοφόνος» και ξάπλωσαν στο έδαφος αναπαραστώντας τους νεκρούς, σε συμβολισμό των επιπτώσεων που κινδυνεύουν να έχουν οι δηλώσεις του προκαθημένου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.

Οι δηλώσεις του Πάπα είναι ‘θανατηφόρες’. Περισσότεροι από 20 εκατομμύρια οροθετικοί ζουν στην Αφρική. Να πεις στους ανθρώπους στην Αφρική ότι τα προφυλακτικά επιδεινώνουν το AIDS, αυτό δεν γίνεται, είναι προσβολή για τους πάσχοντες από τον ιό» δήλωσε ο Ερίκ Μαρτί της Act Up-Paris.

Νεαροί συντηρητικοί καθολικοί συγκρούστηκαν με τους ακτιβιστές που διαμαρτύρονταν έξω από την Παναγία των Παρισίων και η αστυνομία προχώρησε σε 11 συλλήψεις κατά την επέμβασή της για να χωρίσει τις δύο πλευρές.

Η δήλωση ότι το AIDS δεν αντιμετωπίζεται με το προφυλακτικό, αλλά αντίθετα επιδεινώνεται, με την οποία ξεκίνησε την περασμένη Τρίτη την πρώτη περιοδεία του στην Αφρική ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣτ’, έχει προκαλέσει θύελλα αντιδράσεων διεθνώς και επικρίσεις από πολλές δυτικές κυβερνήσεις.

Στη Γαλλοί πολιτικοί από πολλά κόμματα καταδίκασαν τις δηλώσεις του Πάπα, ενώ δύο δημοσκοπήσεις που δημοσιοποιήθηκαν εντός του Σαββατοκύριακου κατέδειξαν ραγδαία πτώση της δημοτικότητας του ποντίφικα.

«Η Γαλλία εκφράζει τη βαθιά της ανησυχία για τις συνέπειες αυτών των δηλώσεων. Μολονότι δεν μας αρμόζει να κάνουμε κρίσεις όσον αφορά το δόγμα της Εκκλησίας, κρίνουμε ότι τέτοιες δηλώσεις θέτουν σε κίνδυνο τις πολιτικές για τη δημόσια υγεία και τις επιταγές για την προστασία της ανθρώπινης ζωής» ήταν η επίσημη αντίδραση του υπουργείου Εξωτερικών.

http://www.tovima.gr

———————

Το αλάθητο του Πάπα καταρρίπτεται πανηγυρικά…
Ήταν η πλέον ατυχής δήλωση του Ποντίφικα…

Read Full Post »