Feeds:
Δημοσιεύσεις
Σχόλια

Archive for 2 Νοεμβρίου 2016

we-are-all-humans-quote-143326854484kgn-520x509

Δυστυχώς ζούμε σε χρόνους σκοτεινούς που κάθε τι διαφορετικό, κάθε τι μη Ελληνικό, γεννά σε μια ολοένα αυξανόμενη μερίδα της κοινωνίας κλιμακούμενα αρνητικά συναισθήματα, τα οποία ξεκινούν από απλή αδιαφορία και καταλήγουν σε απύθμενο μίσος.
Σε περιόδους οικονομικοκοινωνικής κρίσης, ο εύκολος στόχος, το εξιλαστήριο θύμα, είναι πάντα ο ξένος, ο αλλοδαπός, ο πρόσφυγας,η κουλτούρα του, η γλώσσα του, η θρησκεία του. Η εύκολη λύση είναι να στοχοποιήσεις κάθε τι το διαφορετικό, κάθε τι που ξεφεύγει από τα πρότυπα της κοινωνίας σου. Η δύσκολη είναι να προσπαθήσεις να κατανοήσεις τη διαφορετικότητα, να την αποδεχτείς και να μάθεις να τη σέβεσαι και να ζεις μαζί της αρμονικά.

Αυτή είναι η αποστολή που έχουμε εμείς ως εκπαιδευτικοί-παιδαγωγοί. Μια αποστολή εξ ορισμού δύσκολη, που την καθιστούν σχεδόν ακατόρθωτη οι παρούσες κοινωνικές συνθήκες. Παρόλα αυτά πρέπει να παλέψουμε για να διδάξουμε στους μαθητές μας ότι το διαφορετικό είναι και όμορφο και ενδιαφέρον μα πάνω από όλα άξιο σεβασμού.

Δεν είναι πάντα εύκολο να μάθεις σε έναν έφηβο να σέβεται τους συμμαθητές του που είναι φορείς μιας άλλης κουλτούρας, μιας άλλης κοσμοθεωρίας. Δεν αποδέχεται εύκολα την πολιτισμική ετερότητα.

Πόσο εύκολα όμως την αποδεχόμαστε κι εμείς οι εκπαιδευτικοί και πόσο έτοιμοι είμαστε για αυτό;

Δυστυχώς είμαστε εντελώς ανέτοιμοι οι πιο πολλοί από εμάς  να αντιμετωπίσουμε ζητήματα πολιτισμικής ετερότητας. Η επιμόρφωση είναι σχεδόν ανύπαρκτη, η εκπαιδευτική πολιτική της εκάστοτε κυβέρνησης χαρακτηρίζεται από παλινωδίες και αποσπασματικότητα και οι μόνιμες υποστηρικτικές δομές είναι <<όνειρο θερινής νυκτός>>.

Έτσι η ευθύνη πέφτει στις πλάτες μας και μόνο εφόδιο μας αποτελούν η αγάπη για τους μαθητές μας και το φιλότιμο μας προκειμένου να κατορθώσουμε να διαχειριστούμε την πολιτισμική ετερότητα και ο,τι αυτή συνεπάγεται.

Η αντιμετώπιση φαινομένων πολιτισμικής ετερότητας πρέπει να έχει ως προαπαιτούμενο το σεβασμό προς τη διαφορετική κουλτούρα, το διαφορετικό πολιτισμό, και τη διάθεση να γνωριστούμε μαζί τους και να τα κατανοήσουμε.

Πρέπει να αρχίσουμε να βλέπουμε τον κόσμο μέσα από τα μάτια των αλλοδαπών μαθητών μας, να φέρουμε τον εαυτό μας στη θέση τους και να προσπαθήσουμε να αντιληφθούμε τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν ως προς την προσαρμογή τους, αλλά κυρίως ως προς την αποδοχή και την ενσωμάτωση τους στο γηγενή μαθητικό πληθυσμό.

Για να γίνει αυτό πρέπει να αποβάλλουμε τα στερεότυπα τα οποία μας βαραίνουν, και να αρχίζουμε να παρατηρούμε τη διαφορετικότητα στο επίπεδο της καθημερινής ζωής. Αυτή τη διαφορετικότητα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε ως συνεκτικό δεσμό ανάμεσα στους μαθητές της τάξης μας. Το διαφορετικό να μη μας χωρίζει πλέον, αλλά να μας ενώνει.

Χρειάζεται μεγάλη προσπάθεια για να γίνει αυτό. Πρέπει να γίνουμε η γέφυρα μέσω της οποίας θα ενωθούν και θα αλληλεπιδράσουν γόνιμα δύο εντελώς διαφορετικοί πολιτισμοί.

Μέσα από εργασίες, παρουσιάσεις, βιωματικές δραστηριότητες πρέπει να γνωρίσουμε όσα μας είναι ξένα και ίσως μας φοβίζουν. Να έρθουμε σε επαφή με τη μουσική, τη λογοτεχνία, την ιστορία των άλλων λαών, να γίνουμε πιο πλούσιοι σε ακούσματα και παραστάσεις. Να ανεβάσουμε ένα θεατρικό έργο ενός συγγραφέα ομοεθνούς με κάποιον από τους αλλοδαπούς μαθητές μας , ή να διοργανώσουμε ένα μουσικό φεστιβάλ με μουσική της χώρας του.

Μπορούμε να οργανώσουμε διάλογο πάνω στα φλέγοντα ζητήματα που ταλανίζουν την κοινωνία μας και να παρακινήσουμε τους μαθητές μας να εκφράσουν ελεύθερα τις απόψεις τους. Αλλάζοντας την παραδοσιακή τοποθέτηση τους σε σειρές, θα τους βάλουμε να κάτσουν σε κύκλο ,έτσι ώστε  να πετύχουμε την πρόσωπο με πρόσωπο επικοινωνία. Αναθέτουμε σε μεικτές ομάδες γηγενών και αλλοδαπών μαθητών ομαδικές εργασίες, ώστε να προάγουμε τη συνεργασία και το πνεύμα άμιλλας μεταξύ τους.

Μετά το τέλος του διαλόγου και των εργασιών, αναστοχαζόμαστε πάνω στην εμπειρία που βιώσαμε και εντοπίζουμε τυχόν ατέλειες πάνω στις οποίες θα δουλέψουμε την επόμενη φορά.

Δε χρειάζεται να πιέσουμε τα παιδιά να αποδεχτούν με το ζόρι τη διαφορετικότητα. Η δράση φέρνει αντίδραση. Υπάρχουν πιο διπλωματικοί τρόποι και με πιο πολλές πιθανότητες επιτυχίας.

Η εμπειρία μου έχει δείξει ότι τα παιδιά είναι πιο δεκτικά, όταν τους ανοίγεις ένα παράθυρο στον πολιτισμό μιας άλλης χώρας. Μέσω της ζωγραφικής, της μουσικής, του χορού, αποδέχονται πιο εύκολα τη διαφορετικότητα του συμμαθητή τους. Η  γλώσσα του πολιτισμού είναι κοινή και παγκόσμια και αγγίζει τις ευαίσθητες ψυχές των παιδιών.

Δε λέω ότι αυτή η προσέγγιση μέσω του πολιτισμού είναι πανάκεια. Άλλωστε στους καιρούς που ζούμε εύκολες και ανέξοδες λύσεις δεν υπάρχουν. Η ενσυναίσθηση, η κατανόηση και ο αλληλοσεβασμός είναι πολυτέλεια όταν είσαι άνεργος και δεν έχεις χρήματα να αγοράσεις γάλα στο παιδί σου. Η οργή που συσσωρεύεται ψάχνει να βρει αποδέκτη και κάποια στιγμή δυστυχώς θα ξεσπάσει.

Το έργο μας είναι δύσκολο και θα γίνει ακόμη δυσκολότερο. Δεν έχουμε μάθει να διδάσκουμε σε συνθήκες κοινωνικής βαρβαρότητας. Κι έχουμε απέναντί μας την αδιαφορία του επίσημου κράτους, το οποίο θεωρεί την παιδεία πολυτέλεια και το σαράκι του ατομισμού που κατατρώει μέρα με τη μέρα τα τελευταία ίχνη της κοινωνικής αλληλεγγύης.

Παρόλα  αυτά είναι πιο επιτακτική από ποτέ η ανάγκη να μάθουμε να στηρίζουμε ό ένας τον άλλο, ανεξαρτήτως χρώματος, θρησκείας ή πολιτισμού. Να μάθουμε να σεβόμαστε την πολιτισμική αλλά και κάθε είδους ετερότητα. Ειδάλλως η κοινωνία μας λίγο απέχει από το να αρχίσει να τρώει τις σάρκες της.

adioristos

Advertisements

Read Full Post »

ΘΕΜΑΤΑ

 

ΟΜΑΔΑ Α

 

1 α. Να σημειώσετε την ένδειξη Σωστό (Σ) ή Λάθος (Λ) στις παρακάτω προτάσεις:

  1. Ο Χαρίλαος Τρικούπης προώθησε τον εκσυγχρονισμό του εκπαιδευτικού προγράμματος των δημοσίων σχολείων.
  2. Ο Ελ. Βενιζέλος ηγήθηκε του κινήματος στο Γουδή.
  3. Οι Σέρβοι απέκτησαν την ανεξαρτησία τους με τη Συνθήκη του Βερολίνου.
  4. Η Μεγάλη Βουλγαρία δημιουργήθηκε με το Συνέδριο του Βερολίνου.
  5. Το Νεοτουρκικό κίνημα είχε ως στόχο την ισονομία όλων των λαών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

(Μονάδες 10)

   β. Να αποδώσετε με συντομία το περιεχόμενο των ακόλουθων όρων:

Εξαρχία, Μεγάλη Βουλγαρία

(Μονάδες 10)

 γ. Να αντιστοιχίσετε τα στοιχεία της στήλης Α με εκείνα της στήλης Β.

 

                         Α                                                      Β

1.     Πτώχευση ελληνικού κράτους              α. 1908
2.    Κίνημα στο Γουδή              β. 1913
3.    Μεταρρύθμιση του Συντάγματος του 1864              γ. 1909
4.    Κίνημα Νεοτούρκων              δ. 1893
5.    Συνθήκη Βουκουρεστίου              ε. 1911

                

    (Μονάδες 5)

 

2 α. Τι σήμαινε την εποχή του Τρικούπη ο όρος εκσυγχρονισμός; Ποιοι παράγοντες τον επιβράδυναν;

(Μονάδες 10)

 

β. Ποιες διαφωνίες προέκυψαν μεταξύ των συμμάχων μετά την υπογραφή της Συνθήκης ειρήνης του Λονδίνου;

(Μονάδες 15)

 

 ΟΜΑΔΑ Β

1.Με βάση το ακόλουθο παράθεμα και τις ιστορικές σας γνώσεις να αναφερθείτε στο εκσυγχρονιστικό έργο του Χαρίλαου Τρικούπη:

 

Προεκλογικός λόγος του Χαρίλαου Τρικούπη στις 7 Οκτωβρίου 1890

 

<<Ηνορθώθη το έθνος ηθικώς, ηνορθώθη το έθνος και υλικώς, εγένοντο όσα ο τόπος ηδύνατο να ευχηθή υπέρ της ιδίας αυτού αναπτύξεως. Εγένετο εργασία υπέρ της παραγωγής της χώρας, ηνοίχθησαν αι πύλαι αυτής προς την ατελή των γεωργικών προϊόντων εξαγωγήν, προεκλήθη διεθνώς η διάνοιξις των πυλών των ξένων αγορών, εγένετο εργασία και υπέρ της πολιτείας. Διερρυθμίσθησαν τα οικονομικά της χώρας, συνετάχθη δε αύτη και στρατιωτικώς, και μετ’ ολίγων καταπλέει στόλος, όστις θέλει περιαγάγει την ελληνικήν σημαίαν ανά το Αιγαίον, όπως εις αυτήν προσήκει. Εγένετο εργασία προς διευκόλυνσιν της εμπορίας της χώρας και της επικοινωνίας των κατοίκων αυτής δια των σιδηροδρόμων, δια των αμαξιτών οδών, δια της ατμοπλοϊκής συγκοινωνίας>>.

 

Σπύρος Τζόκας, Ο Χαρίλαος Τρικούπης και η συγκρότηση του νεοελληνικού κράτους. Οδοιπορικό στον 19ο αιώνα, Θεμέλιο, Αθήνα 1999, σ.273.

(Μονάδες 25)

 

  1. Αφού διαβάσετε την ακόλουθη πηγή να περιγράψετε τις δυσκολίες που αντιμετώπιζε ο ελληνικός στρατός κατά τη διάρκεια του Α΄ Βαλκανικού πολέμου:

 

Γράμμα από το μέτωπο

 

{…} Ημείς εσυνηθίσαμεν πλέον να βαδίζωμεν και μαχόμεθα, προσπαθούμεν δε όσο το δυνατόν να προφυλασσόμεθα από το ψύχος, όπερ ήρξατο πολύ δριμύ με χιόνια. Μη Σας ανησυχεί τούτο διότι έχω ρούχα πλέον ή επαρκή, όχι μόνον όσα επήρα από Αθήνας, αλλά και από εδώ και αλλού. Φορώ 2 φανέλλες, 2 κας κορσέ χονδρά, 2 εσώβρακα, 2 ζεύγη κάλτσες, όλα μάλλινα, και έχω τρεις μανδύας. Όταν επισταθμεύομεν σε χωρία, έχομεν και φωτιά πολλή. Η τροφή είναι ολίγον ακανόνιστος, μέχρι δε προ ολίγου εστερρούμεθα και οινοπνεύματος, προ ημερών όμως ήρχισεν να δίδει η επιμελητεία κονιάκ, ρούμι, φανέλλες κι έτσι μπαλωνόμεθα. Οι πυρετοί, Δόξα τω Θεώ, εξαλείφθησαν, ήρχισεν όμως κατ’ ανησυχητικόν βαθμόν η ψείρα, διότι δεν δυνάμεθα να αλλάζωμεν συχνά, διότι δεν μπορούμε να πλύνωμεν τα λερωμένα ρούχα…Το μόνον όπου εχάλασαν τελείως τα παπούτσια μου και φορώ τα αδιάβροχα, τα οποία και αυτά θα χαλάσουν και δεν γνωρίζω αν θα υπάγωμεν εις πόλιν τινά ίνα αγοράσω άλλα…

 

Ημερολόγια και Γράμματα από το Μέτωπο, Βαλκανικοί Πόλεμοι 1912-1913, εισαγωγή-επιμέλεια Λύντια Τρίχα, ΕΛΙΑ, Αθήνα 1993, σ. 229-230

(Μονάδες 25)

Read Full Post »

ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ-ppt1

Read Full Post »

Read Full Post »

Φιλόλογοι: Προσλήφθηκε μόλις το 2,7% όσων έκαναν αιτήσεις!

Σύμφωνα με τα στοιχεία του υπουργείου, οι αιτήσεις τους φέτος έφθασαν τις 22.443 έναντι των 20.765 το σχολικό έτος που πέρασε. Είχαμε 1678 νέες αιτήσεις σε μια ειδικότητα όπου οι προσλήψεις έφθασαν πέρσι σε 830 περίπου, δηλαδή, περίπου 20.000 δεν εργάστηκαν ως αναπληρωτές.

Τη νέα σχολική χρονιά μόλις το 2,7% των φιλολόγων που βρίσκονται στους πίνακες αναπληρωτών έχουν προσληφθεί ως αναπληρωτές καθώς έχουμε μείωση των ωρών των φιλολογικών μαθημάτων στο ωρολόγιο πρόγραμμα.

Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι οι φιλόλογοι χωρίς προϋπηρεσία έχουν μέσο όρο ηλικίας τα 30 έτη, ενώ οι φιλόλογοι με προϋπηρεσία-αναπληρωτές πλησιάζουν τα 40!

Η κατάσταση στον κλάδο των φιλολόγων είναι τραγική, οι προσλήψεις είναι ελάχιστες, ενώ κάθε χρόνο αποφοιτούν περισσότεροι από 2.000 φιλόλογοι.

Φέτος έχουμε μέχρι τώρα τις ακόλουθες προσλήψεις:

• 583 προσλήψεις στα Γενικά Σχολεία
• 3 προσλήψεις σε Εκκλησιαστικά Σχολεία
• 10 προσλήψεις σε Δομές Προσφύγων
• 3 στην Αυλώνα

Συνολικά έχουμε 599 προσλήψεις αναπληρωτών φιλολόγων, δηλαδή περίπου μόλις το 2,7% όσων έκαναν αίτηση!

http://www.efsyn.gr/

 

Read Full Post »

grassrootreuter

για να οπλίσουμε την κριτική στην καθημερινή δράση για τον κομμουνισμό.

The Player's Blog

The Hardcore Truth About Seduction, Dating, Self-Improvement, Society And Relationships

Αδιόριστοι εκπαιδευτικοί σερφάρουν και απαιτούν

Το ιστολόγιο των αδιορίστων εκπαιδευτικών...και όχι μόνο

Ο άνεργος

...και η κόρη του φούρναρη!

ΡΑΠΙΣΜΑΤΑ

ψόφα σκουλίκι blogger

Daily Scene

Η μαργαρίτα βλέπει και παρουσιάζει...

Πρόσωπα - Ρίτσα Μασούρα

Το μόνο που θέλω να πω αστράφτει απρόσιτο .Tomas Transtromer

Μαμά... ετών 42..!

«Συμβαίνει. Απλώς συμβαίνει η αγάπη. Όπως συμβαίνει η θάλασσα». (Παντελής Μπουκάλας, "Ρήματα")

Το δεξί μας μπακ δε στρίβει

..αλλα εμείς το αγαπάμε

mantri

Όταν ένας τσοπάνης, ένας λύκος και ένα μαύρο πρόβατο συναντιούνται...

Allu Fun Marx: Αριστερά ...στη Blogoslovakia

ALLU FUN MARX : ΑΡΙΣΤΕΡΑ ...ΣΤΗ BLOGOSLOVAKIA

Νεραϊδόκοσμος.gr

...ωδή στις νεράϊδες

Greek University Reform Forum

Φορουμ Διαλογου της Κινησης για Μεταρρυθμιση στο Ελληνικο Πανεπιστημιο

ΠΑΡΑΦΩΝΙΑΔΕΣ . . .

Προτιμώ μια αλήθεια που ακούγεται σαν ψέμα από ένα ψέμα που ακούγεται αληθινό...