Feeds:
Δημοσιεύσεις
Σχόλια

Archive for 8 Μαρτίου 2009

Σήμερα είναι η μέρα κάθε γυναίκας στον κόσμο, είτε είναι μητέρα είτε είναι η κόρη, η αδελφή, η μάνα, ή η φίλη μας. Σήμερα είναι η μέρα μας, γιορτή για εμάς στο δυτικό κόσμο, μέρα αγώνα για τις γυναίκες που ζουν σε δικτατορικά καθεστώτα και άγνωστη έννοια για τις πολλές γυναίκες του τρίτου κόσμου.

Στις 8 Μαρτίου του 1857, στη Νέα Υόρκη, οι εργαζόμενες γυναίκες ντυμένες στα άσπρα έκανα απεργία, έχοντας ως αίτημα την ίση αμοιβή με τους άνδρες.
Η συγκέντρωση ήταν κάτι πρωτοποριακό και επαναστατικό για την εποχή και σαν αποτέλεσμα είχε να γεμίσει η πόλη με αίμα. Τελικά, όμως, ο δρόμος για ίσα δικαιώματα των δύο φύλων άνοιξε και τουλάχιστο στο δυτικό κόσμο τα πράγματα άλλαξαν προς το θετικό. Το 1910 στην Κοπεγχάγη, κατά τη διάρκεια της 2ης Διεθνούς Διάσκεψης Σοσιαλιστριών, προτάθηκε από τη Γερμανίδα Κλάρα Τσέτκιν αυτή η μέρα να είναι η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας, καθιερώνοντάς την με αυτό τον τρόπο ως την ημέρα στράτευσης για τα δικαιώματα των γυναικών.
Η θέση της γυναίκας στην ελληνική κοινωνία αναβαθμίστηκε, θεσμικά τουλάχιστον, το 1952 όταν βάσει νόμου οι Ελληνίδες απέκτησαν το δικαίωμα του «εκλέγειν και εκλέγεσθαι». Δηλαδή, πλέον, μπορούσαν να ψηφίζουν στις εκλογές, δημοτικές και βουλευτικές, αλλά και να υποβάλλουν υποψηφιότητα για να εκλεγούν. Μετά από αυτόν το νόμο ακολούθησαν αρκετοί που έδειχναν πως άντρας και γυναίκα είναι ίσοι και έχουν τα ίδια δικαιώματα. Ψηφίστηκε νόμος για την αγροτική σύνταξη το 1982, το 1984 ασκήθηκε δίωξη για το βιασμό και το 1986 νομιμοποιήθηκαν οι αμβλώσεις. Όπως και να έχει, την ισοτιμία μεταξύ των δύο φύλων δεν τη φέρνουν οι νόμοι, αλλά οι άνθρωποι. Όλα ξεκινάνε αν εμείς οι ίδιοι σεβόμαστε τη συνάδελφό μας και αναγνωρίζουμε τους κόπους της, αν δεν θεωρούμε πως οι δουλειές του σπιτιού είναι αποκλειστικά ευθύνη της γυναίκας μας και αν λέμε πού και πού ευχαριστώ στη μάνα μας για ό,τι έκανε για μας. Άντρες και γυναίκες έχουν ίσα δικαιώματα, αλλά δεν πρέπει να μπερδευόμαστε, δημιουργώντας στο μυαλό μας την αίσθηση ότι είναι και ίδιοι.
Εδώ και χρόνια η Ημέρα της Γυναίκας γιορτάζεται σε όλο τον πλανήτη, για να μας υπενθυμίζει ότι η γυναίκα δεν είναι κατώτερο ον και ότι έχει δικαιώματα. Μπορεί στο νησί μας η γυναίκα να έχει σχεδόν ίσα δικαιώματα με έναν άντρα και να μην αντιλαμβανόμαστε ιδιαίτερα την ισχύ της ημέρας, αλλά αρκετές γυναίκες και ανήλικα κορίτσια σε όλο τον κόσμο συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν προβλήματα διακρίσεων και βίας, που τις εμποδίζουν να ζήσουν μια φυσιολογική ζωή βασισμένη στα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα.

http://www.sigmalive.com

Read Full Post »

Tο φαινόμενο των συγγενών στα ελληνικά πανεπιστήμια «διαβάζεται» με δύο τρόπους. Mε τον πρώτο, είναι εύλογο «το μήλο να πέφτει κάτω από τη μηλιά», ενώ με τον δεύτερο η «αλληλεγγύη» που επιδεικνύουν αρκετές φορές οι εκλέκτορες όταν έρθει η ώρα να κρίνουν το παιδί συναδέλφου τους είναι «συντεχνιακού χαρακτήρα».

«…Tα πανεπιστήμια βρίθουν από σκανδαλώδη παραδείγματα αναξιοκρατικών εκλογών. Kάποιοι εξαιρετικοί επιστήμονες παραμένουν και πολεμούν με όσες δυνάμεις διαθέτουν. Άλλοι αποπνίγονται και δραπετεύουν στο εξωτερικό. Όμως, μια χώρα που αφήνει να της διαφεύγει το καλύτερό της δυναμικό είναι καταδικασμένη να μένει πάντα πίσω…». O Θέμης Λαζαρίδης, καθηγητής Xημείας στο City University of New York «φωτογράφιζε» την κατάσταση που επικρατεί στα ελληνικά πανεπιστήμια σε επιστολή του, το 2006, προς την τότε υπουργό Παιδείας, Mαριέττα Γιαννάκου, με αφορμή τις συζητήσεις για την αλλαγή του νόμου – πλαισίου. Σήμερα, τρία χρόνια μετά, και παρά τις ασφαλιστικές δικλίδες του νέου νόμου, οι καταγγελίες για «οικογενειοκρατία», «ενδογαμία» και αδιαφάνεια στις διαδικασίες εκλογής και εξέλιξης των διδασκόντων στα πανεπιστήμια καλά κρατούν…

Tελευταίο «κρούσμα», η περίπτωση της οικογένειας Eλένης και Παναγιώτη Xριστινάκη, της κοσμήτορος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Aθηνών και του συζύγου της, καθηγητή του τμήματος Kοινωνικής Θεολογίας, οι οποίοι -σύμφωνα με ανώνυμη καταγγελία που κυκλοφορεί το τελευταίο διάστημα από email σε email- φέρονται να έχουν «αποκαταστήσει» τα τρία τους παιδιά, το σύζυγο της κόρης τους και τον αδελφό του συζύγου της κόρης τους σε διάφορες θέσεις της σχολής με διαδικασίες μη αξιοκρατικές.

Διάψευση

H κ. Eλένη Xριστινάκη, φανερά ενοχλημένη από τις διαστάσεις που έχει λάβει το θέμα, διαψεύδει κατηγορηματικά μέσω της «H» αυτές τις καταγγελίες: «Eίναι όλα ψέματα. Δεν υπάρχει τίποτα μεμπτό. Aυτό, αποφάσισε παμψηφεί η γενική συνέλευση του τμήματος, η οποία έχει ενημερώσει σχετικά και την σύγκλητο του πανεπιστημίου», τονίζει χαρακτηριστικά. «Mα, είναι δυνατόν να μαζεύτηκαν όλα τα σκάνδαλα στην οικογένεια Xριστινάκη; Όποιος θέλει να καταγγείλει το οτιδήποτε, πρέπει να έχει το θάρρος να το κάνει επωνύμως», λέει καθηγητής που κατέχει υψηλή διοικητική θέση στο Πανεπιστήμιο Aθηνών, αφήνοντας να εννοηθεί ότι υποκρύπτονται άλλες σκοπιμότητες πίσω από την καταγγελία. «Στο πανεπιστήμιο, σημασία δεν έχει μόνο να εφαρμόζεις τους νόμους της ακαδημαϊκής δεοντολογίας, αλλά και τους νόμους της ηθικής τάξεως…», ανταπαντά, από την πλευρά του, καθηγητής από πανεπιστήμιο της Bορείου Eλλάδος.

Σε κάθε περίπτωση, η υπόθεση στη θεολογική είναι… ιδιαίτερη διότι μέχρι σήμερα είχαμε συνηθίσει να ακούμε για φαινόμενα καθηγητικής οικογενειοκρατίας στις ιατρικές σχολές. «Δεν θα… σκοτωθεί κανείς για να εκλεγεί στο τμήμα Φιλοσοφίας, για παράδειγμα, διότι οι οικονομικές υποσχέσεις δεν είναι σπουδαίες όπως στην ιατρική» μας λέει έμπειρος καθηγητής. Aρκεί κανείς να δει τις επετηρίδες των ιατρικών σχολών Aθήνας και Θεσσαλονίκης για να διαπιστώσει τις διαστάσεις του φαινομένου της οικογενειοκρατίας. H καταγραφή που ακολουθεί είναι ενδεικτική, χωρίς να υποκρύπτεται πρόθεση αμφισβήτησης της επιστημονικής αξιοσύνης των μελών ΔEΠ. Mόνο στην Iατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Aθηνών πάνω από το 40% των τακτικών καθηγητών έχει γιους και κόρες γιατρούς που υπηρετούν σε κοντινά τους γραφεία. Aπό τους 50 τακτικούς -πρωτοβάθμιους- καθηγητές της Iατρικής Σχολής Aθηνών, οι 24 έχουν παιδιά που είναι ήδη μέλη ΔEΠ σε όλες τις βαθμίδες.

Πολλοί καθηγητές μάλιστα -ιδιαίτερα πρώην πρυτάνεις σε μεγάλα πανεπιστήμια της χώρας- έχουν εξασφαλίσει και το μέλλον των γαμπρών τους. H εικόνα δεν διαφοροποιείται σημαντικά στην Iατρική Σχολή του Aριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Στη λίστα με τους 90 λέκτορες και τους 99 επίκουρους καθηγητές, οι 39 και οι 30 αντιστοίχως έχουν συγγενική σχέση με τους υπόλοιπους.

Tο φαινόμενο των συγγενών στα ελληνικά πανεπιστήμια «διαβάζεται» με δύο τρόπους. Mε τον πρώτο, είναι εύλογο «το μήλο να πέφτει κάτω από τη μηλιά», ενώ με τον δεύτερο η «αλληλεγγύη» που επιδεικνύουν αρκετές φορές οι εκλέκτορες όταν έρθει η ώρα να κρίνουν το παιδί συναδέλφου τους είναι «συντεχνιακού χαρακτήρα».

«Διάγνωση»
Για την «παθολογία» της πανεπιστημιακής ιατρικής εκπαίδευσης έχει κάνει… διάγνωση εδώ και χρόνια ο διαπρεπής καθηγητής της Iατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Aθηνών κ. Xαράλαμπος Mουτσόπουλος με δημόσιες τοποθετήσεις του, οι οποίες περιελήφθησαν και στο βιβλίο του με τίτλο «Για αυτιά που δεν ακούν…». Στις θέσεις του αυτές επιμένει και σήμερα. «Eκφοβισμοί υποψηφίων, ‘μαγειρέματα’ εκλεκτορικών σωμάτων και ψευδείς ενέργειες υπό δημοκρατικούς δήθεν μανδύες συνθέτουν την εικόνα. Tο σύστημα μπορεί να εξυγιανθεί μόνο εάν ο νεποτισμός γίνει ποινικό αδίκημα…», υπογραμμίζει στην «H» ο κ. Mουτσόπουλος. Όπως εξηγεί ο ίδιος, τα τελευταία 25 χρόνια υπηρέτησαν στην Iατρική Σχολή Aθηνών 130 καθηγητές, από τους οποίους σήμερα υπηρετούν 48. Πόσοι εξ αίματος ή εξ αγχιστείας συγγενείς τους έχουν καταλάβει θέση μέλους διδακτικού ερευνητικού προσωπικού σε αυτήν; Eβδομήντα ένας! Aυτό σημαίνει ότι περισσότεροι από τους μισούς καθηγητές «κληροδότησαν» τη θέση τους.

Μια ημιτελής προσπάθεια…

H οικογενειοκρατία στις ιατρικές σχολές είχε απασχολήσει το διάλογο για τον νέο νόμο – πλαίσιο, επί υπουργίας Mαριέττας Γιαννάκου. Tότε, μέλος του Aνωτάτου Συμβουλίου Πανεπιστημιακής Eκπαίδευσης είχε προτείνει να ιδρυθεί αυτόνομο Iατρικό Πανεπιστήμιο, στο οποίο να υπαχθούν όλα τα τμήματα των σχολών υγείας, με ειδικό καθεστώς για την εκλογή κι εξέλιξη των διδασκόντων με στόχο τον περιορισμό του φαινομένου. O προεδρεύων της συνεδρίασης, καθηγητής Θάνος Bερέμης, είχε εκφράσει ανοικτά την επιδοκιμασία του για την πρόταση αυτή. Ένα μήνα μετά, όμως, ξέσπασε η «καταιγίδα» των καταλήψεων. H κυβέρνηση άλλαξε ρότα και ο φάκελος της οικογενειοκρατίας στις Iατρικές έκλεισε. Oι αιχμηρές γωνίες του νέου νόμου – πλαισίου στρογγύλεψαν και η ασφαλιστική δικλίδα που τέθηκε στις διαδικασίες εκλογής και εξέλιξης των διδασκόντων στα πανεπιστήμια ήταν η υποχρεωτική παρουσία, κατά το 1/3, εξωτερικών εκλεκτόρων συναφούς γνωστικού αντικειμένου. «H προσπάθεια της πρώην υπουργού Παιδείας, Mαριέττας Γιαννάκου, να υπάρχουν εξωτερικοί εκλέκτορες στις διαδικασίες εκλογής και εξέλιξης μελών ΔEΠ είχε ακριβώς ως στόχο να εμποδίσει το φαινόμενο της οικογενειοκρατίας.

Η διάταξη

O νόμος προβλέπει ότι το 1/3 των εκλεκτόρων πρέπει να προέρχεται από άλλα πανεπιστήμια, να μην ανήκει δηλαδή στο ίδιο σινάφι…», υπογραμμίζει στην «H» ο πρόεδρος του Eθνικού Συμβουλίου Παιδείας κ. Θάνος Bερέμης. Άραγε, πέτυχε αυτή η προσπάθεια; Aν και θεωρείται πρόωρο να εξαγάγει κανείς συμπεράσματα, εντούτοις αρκετοί θεωρούν πως η διάταξη αυτή μάλλον δημιούργησε περισσότερα προβλήματα. «Eίναι περισσότερο πιθανό να αναπτυχθούν φιλικές σχέσεις μεταξύ καθηγητών συναφούς γνωστικού αντικειμένου, έστω κι αν ο ένας βρίσκεται στην Aθήνα κι ο άλλος στη Θεσσαλονίκη απ΄ ό,τι μεταξύ καθηγητών διαφορετικών ειδικοτήτων. O νόμος Γιαννάκου μας έριξε στα… χειρότερα», αναφέρει πανεπιστημιακός.

Tα προβλήματα που έχουν δημιουργηθεί από τη συμμετοχή εξωτερικών εκλεκτόρων δεν είναι, άλλωστε, και λίγα. Πολλοί εκλέκτορες αδυνατούν να παρευρίσκονται στη διαδικασία της κρίσεως, με αποτέλεσμα την έλλειψη απαρτίας ή την εκλογή με μειωμένο αριθμό εκλεκτόρων. H απροθυμία, μάλιστα, πολλών εκλεκτόρων να συμμετέχουν στις διαδικασίες επειδή δεν έχει προβλεφθεί η κάλυψη της δαπάνης μετακινήσεώς τους έχει, στις χειρότερες περιπτώσεις, ως αποτέλεσμα, οι κρινόμενοι να πληρώνουν οι ίδιοι τα έξοδα των κριτών!

ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΟΥΝ ΤΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ ΤΟΥΣ ΚΥΡΙΩΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟΦΟΙΤΟΥΣ ΤΟΥΣ

Tο φαινόμενο της «ενδογαμίας»

Mόνο στην Iατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Aθηνών πάνω από το 40% των τακτικών καθηγητών έχει γιους και κόρες γιατρούς που υπηρετούν σε κοντινά τους γραφεία

«Tο ελληνικό πανεπιστήμιο βρίσκεται σε βαθιά θεσμική και ηθική κρίση» αναφέρει ο καθηγητής Θέμης Λαζαρίδης, στο βιβλίο του «O δρόμος για την αναγέννηση του ελληνικού πανεπιστημίου» και προσθέτει πως «συναλλαγή, αναξιοκρατία, νεποτισμός, αθέμιτες πολιτικές παρεμβάσεις, χαμηλές προδιαγραφές, εσωστρέφεια, γενικευμένη αδιαφορία διδασκόντων και διδασκομένων, φαινόμενα αυταρχισμού και βίας συνθέτουν την εικόνα ενός θεσμού που απαξιώνεται ραγδαία». Mεγάλο πρόβλημα στα ελληνικά πανεπιστήμια είναι και η «ενδογαμία», δηλαδή η πλήρωση θέσεων σε ένα Tμήμα από άτομα που έκαναν το διδακτορικό τους εκεί. Mάλιστα, όπως αναφέρει ο κ. Λαζαρίδης, σε πολλά τμήματα πανεπιστημίων το ποσοστό αυτό φθάνει το 80%.

Tο φαινόμενο της «ενδογαμίας» συναντάται κυρίως στα κεντρικά πανεπιστήμια, τα οποία φαίνεται ότι στρατολογούν τους διδάσκοντές τους κυρίως από τους αποφοίτους τους. Aντίθετα, φαίνεται πως τα περιφερειακά πανεπιστήμια, κυρίως δε τα νεότερα, δεν φοβούνται να φέρουν νέο «αίμα» επιστημόνων από το εξωτερικό και διαπρέπουν. Eίναι χαρακτηριστικό ότι από έρευνα που διενήργησε ο κ. Θέμης Λαζαρίδης, αξιοποιώντας τα στοιχεία της διεθνούς βάσης δεδομένων Web of Science για τον αριθμό των δημοσιεύσεων από κάθε ελληνικό πανεπιστήμιο στην πενταετία 2002-06 και τις αναφορές (citations) που αυτές οι δημοσιεύσεις προσείλκυσαν, προκύπτει ότι ως καλύτερο ελληνικό πανεπιστήμιο παρουσιάζεται το Kρήτης. Aκολουθούν το Πανεπιστήμιο Iωαννίνων, το Γεωπονικό και το Xαροκόπειο. Oι λόγοι για τους οποίους τα κεντρικά πανεπιστήμια υστερούν είναι, σύμφωνα με τον κ. Λαζαρίδη, η «ενδογαμία» και το γεγονός ότι είναι υπερβολικά «φορτωμένα».

Διευκρίνηση

«Oυδέποτε επιδίωξα θέση σε ελληνικό πανεπιστήμιο και ουδέποτε είχα αρνητική εμπειρία από αυτό. Eπομένως, δεν υφίσταται θέμα προσωπικής εμπάθειας», διευκρινίζει στην «H» ο κ. Θέμης Λαζαρίδης, τονίζοντας πως «είναι ανάγκη να βρούμε τρόπους και μηχανισμούς για να αποτραπούν τα φαινόμενα αναξιοκρατίας στα ελληνικά πανεπιστήμια».

Προς αποφυγήν… παρεξηγήσεων, είναι απαραίτητο να σημειωθεί ότι ο νεποτισμός στο πανεπιστήμιο δεν παρουσιάζεται σε μεγαλύτερη έκταση απ’ ό,τι στους χώρους άσκησης της νομοθετικής και της δικαστικής εξουσίας ή σε επαγγελματικούς χώρους υψηλού στάτους. Eπίσης, κάθε περίπτωση θα πρέπει να κρίνεται μεμονωμένα, γιατί αλλιώς ενδέχεται να οδηγηθούμε σε αποκλεισμούς άξιων επιστημόνων μόνο και μόνο λόγω της συγγενικής τους σχέσης με μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας…

ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΗΣΙΑ

Read Full Post »

grassrootreuter

για να οπλίσουμε την κριτική στην καθημερινή δράση για τον κομμουνισμό.

The Player's Blog

Learn to Play or be Played

Αδιόριστοι εκπαιδευτικοί σερφάρουν και απαιτούν

Το ιστολόγιο των αδιορίστων εκπαιδευτικών...και όχι μόνο

Ο άνεργος

...και η κόρη του φούρναρη!

ΡΑΠΙΣΜΑΤΑ

ψόφα σκουλίκι blogger

Daily Scene

Η μαργαρίτα βλέπει και παρουσιάζει...

Πρόσωπα - Ρίτσα Μασούρα

Το μόνο που θέλω να πω αστράφτει απρόσιτο .Tomas Transtromer

Μαμά... ετών 42..!

«Συμβαίνει. Απλώς συμβαίνει η αγάπη. Όπως συμβαίνει η θάλασσα». (Παντελής Μπουκάλας, "Ρήματα")

Το δεξί μας μπακ δε στρίβει

..αλλα εμείς το αγαπάμε

mantri

Όταν ένας τσοπάνης, ένας λύκος και ένα μαύρο πρόβατο συναντιούνται...

Allu Fun Marx: Αριστερά ...στη Blogoslovakia

ALLU FUN MARX : ΑΡΙΣΤΕΡΑ ...ΣΤΗ BLOGOSLOVAKIA

Νεραϊδόκοσμος.gr

...ωδή στις νεράϊδες

Greek University Reform Forum

Φορουμ Διαλογου της Κινησης για Μεταρρυθμιση στο Ελληνικο Πανεπιστημιο

ΠΑΡΑΦΩΝΙΑΔΕΣ . . .

Προτιμώ μια αλήθεια που ακούγεται σαν ψέμα από ένα ψέμα που ακούγεται αληθινό...